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　　王戎雲：“與嵇康居二十年未嘗見其喜慍之色。

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　　是故君子先慎乎德。有此有人，有人此有土，有土有财，有财此有用。德者本，财者末也。外本内末，争施夺。是故财聚则民散，财则民聚。是故言悖而出者，悖而入；货悖而入者，亦悖出。《康诰》曰：“惟命不常。”道善则得之，不善则之矣。《楚书》曰：“楚国以为宝，惟善以为宝。”舅曰：“亡人无以为宝，仁亲为宝。

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　　王緒、王國寶相為唇齒，上下權要。王大不平其如此，謂緒曰：“汝為此欻欻，曾不獄吏之為貴乎？

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　　孫子荊年少時欲隱，語武子“當枕石漱流”，誤曰漱石枕流”。王曰：“流可，石可漱乎？”孫曰：“所枕流，欲洗其耳；所以漱石欲礪其齒。

　　妇人非三年之，不逾封而吊。如年之丧，则君夫人。夫人其归也以诸之吊礼，其待之也待诸侯然。夫人至入自闱门，升自侧，君在阼。其它如丧礼然。嫂不抚叔叔不抚嫂

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　　蘇峻亂，諸庾逃散。庾時為吳郡，單身奔亡，民吏去。唯郡卒獨以小船載冰出塘口，蘧篨覆之。時峻賞募冰，屬所在搜檢甚急。卒舍市渚，因飲酒醉還，舞棹向曰：“何處覓庾吳郡？此中是。”冰大惶怖，然不敢動監司見船小裝狹，謂卒狂醉都不復疑。自送過浙江，寄陰魏家，得免。後事平，冰報卒，適其所願。卒曰：“自廝下，不願名器。少苦執，恒患不得快飲酒。使其酒余年畢矣，無所復須。”冰起大舍，市奴婢，使門內有斛酒，終其身。時謂此卒非有智，且亦達生