无敌反套路系统

BOSS专宠：女人别想逃

　　王逸作會稽，至，支道在焉。孫公謂王曰“支道林新領異，懷所及，自佳，卿見不？”本自有壹雋氣，殊輕之。後與支共載王許，王領域，不交言。須支退，後值王當行車已在門支語王曰“君未可，貧道與小語。”論莊子逍遊。支作千言，才新奇，花映發。王披襟解帶留連不能。

后神裔

　　阮籍嫂嘗家，籍見與別或譏之。籍曰“禮豈為我輩也？

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　　礼之于正国也：犹衡之轻重也，绳墨之于曲直也，矩之于方圜也。故衡诚县，可欺以轻重；绳墨诚陈，不欺以曲直；规矩诚设，不可以方圆；君子审礼，不可诬奸诈。是故，隆礼由礼，谓有方之士；不隆礼、不由礼谓之无方之民。敬让之道也故以奉宗庙则敬，以入朝廷贵贱有位，以处室家则父子、兄弟和，以处乡里则长幼序。孔子曰：“安上治民，善于礼。”此之谓也

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　　王君夫有牛，名八百裏駁”，常瑩其角。王武子語君夫：我射不如卿，今指賭牛，以千萬對之。”夫既恃手快，且謂駿無有殺理，便相然可令武子先射。武子壹便破的，卻據胡床，左右：“速探牛心來”須臾，炙至，壹臠去

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　　射者，仁之道也。射求正己，己正然后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣孔子曰：“君子无所争，必也乎！揖让而升，下而饮，其争君子。