神医凰后

　　孔子与门人立，拱而尚，二三子亦皆尚右。孔子曰“二三子之嗜学也，我则有之丧故也。”二三子皆尚左

唐砖

　　共食不饱，共饭不手。毋抟饭，毋放饭，流歠，毋咤食，毋啮骨毋反鱼肉，毋投与狗骨毋固获，毋扬饭。饭黍以箸。毋嚃羹，毋絮羹毋刺齿，毋歠醢。客絮，主人辞不能亨。客歠，主人辞以窭。濡肉齿，干肉不齿决。毋嘬炙

阴间来客

　　江仆射年，王丞相呼與棋。王手嘗不兩道許，而欲道戲，試以觀。江不即下。曰：“君何以行？”江曰：恐不得爾。”有客曰：“此少戲迺不惡。王徐舉首曰：此年少非唯圍見勝。

大圣传

　　君于大夫世妇大敛焉；之赐则小敛焉于外命妇，既盖而君至。于，既殡而往；之赐，大敛焉夫人于世妇，敛焉；为之赐小敛焉。于诸，为之赐，大焉。于大夫外妇，既殡而往大夫、士既殡君往焉，使人之，主人具殷之礼，俟于门。见马首，先门右，巫止于外，祝代之先君释菜于门内祝先升自阼阶负墉南面。君位于阼。小臣人执戈立于前二人立于后。者进，主人拜颡。君称言，祝而踊，主人。大夫则奠可。士则出俟于外，命之反奠乃反奠。卒奠主人先俟于门，君退，主人于门外，拜稽。君于大夫疾三问之，在殡三往焉；士疾壹问之，在殡壹往焉。君吊复殡服。夫人于大夫、士，人出迎于门外见马首，先入右。夫人入，堂即位。主妇自西阶，拜稽于下。夫人视子而踊。奠如至之礼。夫人，主妇送于门，拜稽颡；主送于大门之外拜。大夫君不于门外。入即于堂下。主人面，众主人南；妇人即位于中。若有君命命夫命妇之命四邻宾客，其后主人而拜。吊，见尸柩而踊。大夫、士君不戒而往，具殷奠；君退奠

表小姐

　　奔丧之：始闻亲丧以哭答使者尽哀；问故又哭尽哀。行，日行百，不以夜行唯父母之丧见星而行，星而舍。若得行，则成而后行。过至竟，哭尽而止。哭辟朝。望其国哭。至于家入门左，升西阶，殡东西面坐，哭哀，括发袒降堂东即位西乡哭，成，袭绖于序，绞带。反，拜宾成踊送宾，反位有宾后至者则拜之，成、送宾皆如。众主人兄皆出门，出哭止；阖门相者告就次于又哭，括袒成踊；于哭，犹括发成踊。三日成服，拜宾送宾皆如初

回档少年时