君子有三患：之闻，患弗得闻也既闻之，患弗得学；既学之，患弗能也。君子有五耻：其位，无其言，君耻之；有其言，无行，君子耻之；既之而又失之，君子之；地有余而民不，君子耻之；众寡而倍焉，君子耻之

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　　高子皋执亲之丧也泣血三年，尝见齿，君以为难

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　　曾子曰：“葬至于堩，有食之，有变乎？不乎？”子曰：“者吾从老助葬于巷，及堩，有食之，聃曰：‘！止柩，道右，止以听变。既明反而行。曰：礼也。’葬，而丘之曰：‘柩不可以者也，日食之，不其已之迟，则岂如哉？’老曰：‘诸朝天子，日而行，日而舍奠大夫使，日而行，日而舍。柩不早出不暮宿。星而行者唯罪人与父母之丧乎！日有之，安知不见星也且君子行，不以人亲痁患。吾闻诸老云。

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　　孫興公為庾參軍，共遊白石。衛君長在坐，曰：“此子神情不關山水，而能文。”庾公曰：衛風韻雖不及卿人，傾倒處亦不。”孫遂沐浴此。

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　　袁虎、滔同在桓公。桓公每遊，輒命袁、，袁甚恥之恒嘆曰：“之厚意，未以榮國士！伏滔比肩，何辱如之？

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　　顧悅與簡文年，而發蚤白。文曰：“卿何以白？”對曰：“柳之姿，望秋而；松柏之質，經彌茂。