疾病，外内扫。君大夫彻县士去琴瑟。寝东于北牖下。废床彻亵衣，加新衣体一人。男女改。属纩以俟绝气男子不死于妇人手，妇人不死于子之手。君夫人于路寝，大夫世卒于适寝，内子命，则死于下室迁尸于寝，士士妻皆死于寝

腹黑双胞胎抢个总裁做爹地

　　发然后，则捍格而胜；时过然学，则勤苦难成；杂施不孙，则坏而不修；独而无友，则陋而寡闻；朋逆其师；辟废其学。六者，教之由废也

龙血战神

　　君于大夫、世妇大敛；为之赐则小敛焉。于外妇，既加盖而君至。于士既殡而往；为之赐，大敛。夫人于世妇，大敛焉；之赐，小敛焉。于诸妻，之赐，大敛焉。于大夫外妇，既殡而往。大夫、士殡而君往焉，使人戒之，人具殷奠之礼，俟于门外见马首，先入门右，巫止门外，祝代之先，君释菜门内。祝先升自阼阶，负南面。君即位于阼。小臣人执戈立于前，二人立于。摈者进，主人拜稽颡。称言，视祝而踊，主人踊大夫则奠可也。士则出俟门外，命之反奠，乃反奠卒奠，主人先俟于门外，退，主人送于门外，拜稽。君于大夫疾，三问之，殡，三往焉；士疾，壹问，在殡，壹往焉。君吊则殡服。夫人吊于大夫、士主人出迎于门外，见马首先入门右。夫人入，升堂位。主妇降自西阶，拜稽于下。夫人视世子而踊。如君至之礼。夫人退，主送于门内，拜稽颡；主人于大门之外不拜。大夫君迎于门外。入即位于堂下主人北面，众主人南面；人即位于房中。若有君命命夫命妇之命，四邻宾客其君后主人而拜。君吊，尸柩而后踊。大夫、士若不戒而往，不具殷奠；君必奠

异世灵武天下

　　王武子、孫子荊各言其土地人物之美王雲：“其地坦而平其水淡而清，其人廉貞。”孫雲：“其山巍以嵯峨，其水(水甲)渫而揚波，其人磊呵而英多。

花锦绣

　　服虔既善春秋，將為，欲參考同異；聞崔烈集生講傳，遂匿姓名，為烈人賃作食。每當至講時，竊聽戶壁間。既知不能踰，稍共諸生敘其短長。烈，不測何人，然素聞虔名意疑之。明蚤往，及未寤便呼：“子慎！子慎！”不覺驚應，遂相與友善

第一序列

　　纳女于天子，备百姓；于国君，备酒浆；于大夫，备扫洒