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　　三年之丧言而不语，对不问：庐，垩之中，不与人焉；在垩室之，非时见乎母，不入门。疏皆居垩室不庐庐，严者也。视叔父母，姑妹视兄弟，长中、下殇视成。亲丧外除，弟之丧内除。君之母与妻，之兄弟。发诸色者，亦不饮也。免丧之外行于道路，见目瞿，闻名心。吊死而问疾颜色戚容必有异于人也。如而后可以服三之丧。其余则道而行之，是。

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　　三日而敛，床曰尸，在棺曰，动尸举柩，哭无数。恻怛之心痛疾之意，悲哀懑气盛，故袒而之，所以动体安下气也。妇人不袒，故发胸击心踊，殷殷田田，坏墙然，悲哀痛之至也。故曰：辟踊哭泣，哀以之。送形而往，精而反也。

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　　桓玄為太傅，大會，臣畢集。坐裁竟，問王楨曰：“我何如卿第七叔？於時賓客為之咽氣。王徐答曰：“亡叔是壹時之標公是千載之英。”壹坐歡。

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　　人問王夷甫：“山巨義理何如？是誰輩？”王：“此人初不肯以談自居然不讀老、莊，時聞其詠往往與其旨合。

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　　子曰：大臣不亲，姓不宁，则敬不足，而贵已过也；臣不治而迩比矣。故大不可不敬也是民之表也迩臣不可不也，是民之也。君毋以谋大，毋以言近，毋以图外，则大不怨，迩臣疾，而远臣蔽矣。叶公顾命曰：‘以小谋败大，毋以嬖御疾庄后，毋嬖御士疾庄、大夫、卿。’