易鼎

　　自仁率亲，等而上之，至于；自义率祖，顺而下之，至于祢是故，人道亲亲也。亲亲故尊祖尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族宗庙严，宗庙严故重社稷，重社故爱百姓，爱百姓故刑罚中，刑中故庶民安，庶民安故财用足，用足故百志成，百志成故礼俗刑礼俗刑然后乐。《诗》云：「不不承，无斁于人斯」，此之谓也

莽荒纪

　　謝公聞綏佳，致意來，終不肯。後綏為太博士，因事謝公，公即以為主簿

八夫临门

　　謝太傅語真長“阿齡於此事，故太厲。”劉曰：“名士之高操者。

踏天战神

　　曾子曰：“孝有三大孝尊亲，其次弗辱，下能养。”公明仪问于子曰：“夫子可以为孝？”曾子曰：“是何言！是何言与！君子之所孝者：先意承志，谕父于道。参，直养者也，能为孝乎？

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我只是数据

　　高坐道人不作漢語，或此意，簡文曰：“以簡應對煩。