我的系统逆天了

　　王夷甫以王海比樂令，故王郎作碑雲：“當標榜，為樂廣之。

琅琊榜之景若宁兰

　　所谓治国必先齐其家，其家不可教而能教人者无之。故君子不出家而成于国。孝者，所以事君也弟者，所以事长也；慈者所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求，虽不中，不远矣。未有养子而后嫁者也。一家仁一国兴仁；一家让，一国让；一人贪戾，一国作乱其机如此。此谓一言偾事 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣天下以暴，而民从之。其令反其所好，而民不从。故君子有诸己而后求诸人无诸己而后非诸人。所藏身不恕，而能喻诸人者，之有也。故治国在齐其家《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜家人。”宜其家人，而后以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，后可以教国人。《诗》云“其仪不忒，正是四国。 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐家

电影巨匠

　　劉尹雲：“人想王產佳，此想長松下當有風耳。

龙血荣耀

　　世論溫太，是過江第二之高者。時名共說人物，第將盡之閑，溫失色

拐个神女做娘子

富贵骄女

　　江左殷太常父子，並能言，亦有辯訥之異。揚州口談至，太常輒雲：“汝更思吾論。