杀神者

　　王司先為庾公室參軍，取殷浩為史。始到庾公欲遣使下都。自啟求住：“下官見盛德，源始至，貪與少日旋。

重生之地仙之祖

　　殷侯廢，桓公諸人曰：少時與淵共騎竹馬我棄去，輒取之，當出我下”

逆命

　　“王天下有三重焉其寡过矣乎！上焉者虽无徵，无徵不信，不信弗从；下焉者虽善不尊不尊不信，不信民弗从故君子之道：本诸身，诸庶民，考诸三王而不，建诸天地而不悖，质鬼神而无疑，百世以俟人而不惑。质诸鬼神而疑，知天也；百世以俟人而不惑，知人也。是君子动而世为天下道，而世为天下法，言而世天下则。远之则有望，之则不厌。《诗》曰：在彼无恶，在此无射。几夙夜，以永终誉！’子未有不如此，而蚤有于天下者。

大明帝师

蜀山

　　公孫度目邴原：所雲中白鶴，非燕雀之網能羅也

乱世红颜梦

　　司馬太傅為二王曰：“孝伯亭亭直上阿大羅羅清疏。