天下会惊云

　　公曰：“敢问何谓成身？”子对曰：“不过乎物。”公曰：敢问君子何贵乎天道也？”孔子曰：“贵其『不已』。如日月东相从而不已也，是天道也；不闭久，是天道也；无为而物成，是道也；已成而明，是天道也。”曰：“寡人蠢愚，冥烦子志之心。”孔子蹴然辟席而对曰：“仁不过乎物，孝子不过乎物。是故仁人之事亲也如事天，事天如事，是故孝子成身。”公曰：“寡既闻此言也，无如后罪何？”孔对曰：“君之及此言也，是臣之也。

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　　是月也，毋竭川泽毋漉陂池，毋焚山林。子乃鲜羔开冰，先荐寝。上丁，命乐正习舞，菜。天子乃帅三公、九、诸侯、大夫亲往视之仲丁，又命乐正入学习。是月也，祀不用牺牲用圭璧，更皮币

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　　桓子野每聞清歌，輒“奈何！”謝公聞之曰：子野可謂壹往有深情。

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　　王公與朝共飲酒，舉琉碗謂伯仁曰：此碗腹殊空，之寶器，何邪”答曰：“此英英，誠為清，所以為寶耳”

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　　尊长于己逾，不敢问其年。见不将命。遇于，见则面，不请之。丧俟事不特。侍坐弗使，不琴瑟，不画地，无容，不翣也。则坐而将命。侍则约矢，侍投则矢。胜则洗而以，客亦如之。不，不擢马。执君乘车则坐。仆者带剑，负良绥，之面，拖诸幦，散绥升，执辔然步。请见不请退朝廷曰退，燕游归，师役曰罢。坐于君子，君子伸，运笏，泽剑，还屦，问日之莫，虽请退可也事君者量而后入不入而后量；凡假于人，为人从者亦然。然，故无怨，而下远罪。不窥密，不旁，不道旧故，不色。为人臣下者有谏而无讪，有而无疾；颂而无，谏而无骄；怠张而相之，废则而更之；谓之社之役