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　　時人欲題高坐而未能。廷尉以問周侯周侯曰：“可卓朗。”桓公：“精神淵箸”

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　　王平子出為荊州，王太及時賢送者傾路。時庭中有樹，上有鵲巢。平子脫衣巾徑上樹取鵲子。涼衣拘閡樹，便復脫去。得鵲子還，下，神色自若，傍若無人。　坐道人於丞相坐，恒偃臥其。見卞令，肅然改容雲：“是禮法人。

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　　王緒數讒殷州於王國寶，殷患之，求術於王亭。曰：“卿但詣王緒，往輒屏，因論它事，如，則二王之好離。”殷從之。國見王緒問曰：“與仲堪屏人何所？”緒雲：“故常往來，無它所。”國寶謂緒於有隱，果情好日，讒言以息

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　　曾子曰：孝子之养老也乐其心不违其，乐其耳目，其寝处，以其食忠养之孝子身终，终身也，非终父母之，终其身也；故父母之所爱爱之，父母之敬亦敬之，至犬马尽然，而于人乎！”凡老，五帝宪，王有乞言。五宪，养气体而乞言，有善则之为惇史。三亦宪，既养老后乞言，亦微礼，皆有惇史

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　　支道林、許掾諸共在會稽王齋頭。支法師，許為都講。支壹義，四坐莫不厭心許送壹難，眾人莫不舞。但共嗟詠二家之，不辯其理之所在