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　　世目楊朗：“沈審經斷。蔡司徒雲：“若使中朝不亂，氏作公方未已。”謝公雲：“是大才。

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　　昏礼者，合二姓之好，以事宗庙，而以继后世也。君子重之。是昏礼纳采、问、纳吉、纳征请期，皆主人几于庙，而拜于门外，入，让而升，听命庙，所以敬慎正昏礼也

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　　孟萬年弟少孤，居昌陽新縣。年遊宦，有名當世，少未嘗出，京人士思欲見，乃遣信報孤，雲“兄篤”。狼狽都。時賢見者，莫不嗟，因相謂曰“少孤如此萬年可死。

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　　是月也，继长增高毋有坏堕，毋起土功，发大众，毋伐大树。是也，天子始絺。命野虞行田原，为天子劳农劝，毋或失时。命司徒巡县鄙，命农勉作，毋休都

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　　君之丧，子、大夫、公子、士皆三日不食。子、大夫、公子粥，纳财，朝一溢米，莫一溢米食之无算；士疏食水饮，食之无；夫人世妇诸妻皆疏食水饮，食无算。大夫之丧，主人室老子姓食粥；众士疏食水饮；妻妾疏食饮。士亦如之。既葬，主人疏食饮，不食菜果；妇人亦如之。君夫士一也。练而食菜果，祥而食。食粥于盛不盥，食于篹者盥。菜以酰酱，始食肉者先食干肉，饮酒者先饮醴酒。期之丧，三不；食：疏食水饮，不食菜果，三既葬，食肉饮酒。期终丧，不食，不饮酒，父在为母，为妻。九之丧，食饮犹期之丧也，食肉饮，不与人乐之。五月三月之丧，不食再不食可也。比葬，食肉饮，不与人乐之。叔母、世母、故、宗子食肉饮酒。不能食粥，羹以菜可也；有疾，食肉饮酒可也五十不成丧，七十唯衰麻在身。葬，若君食之则食之；大夫父之食之则食之矣。不辟粱肉，若有醴则辞