文坛救世主

　　天子七日而殡，七月而。诸侯五日而殡，五月而葬大夫、士、庶人，三日而殡三月而葬。三年之丧，自天达，庶人县封，葬不为雨止不封不树，丧不贰事，自天达于庶人。丧从死者，祭从者。支子不祭。天子七庙，昭三穆，与太祖之庙而七。侯五庙，二昭二穆，与太祖庙而五。大夫三庙，一昭一，与太祖之庙而三。士一庙庶人祭于寝

百鬼异闻

快穿之完美命运

　　戴公見林法師墓曰：“德音未遠，而木已積。冀神理綿綿，不與氣運俱盡耳！

很纯很暧昧

　　冒者何？所以掩形。自袭以至敛，不设冒形，是以袭后设冒也。问于曾子曰“夫既遣而其余，犹既而裹其余与君子既食，裹其余乎？曾子曰：“子不见大飨？夫大飨，飨，卷三牲俎归于宾馆父母而宾客，所以为哀！子不见大乎！”非为丧，问与赐？

和美女同事电梯被困一夜

　　有北來道人好才，與林公相遇於瓦官，講小品。於時竺法、孫興公悉共聽。此人語，屢設疑難，林辯答清析，辭氣俱爽此道人每輒摧屈。孫深公：“上人當是逆家，向來何以都不言”深公笑而不答。林曰：“白旃檀非不馥焉能逆風？”深公得義，夷然不屑

莫须有种族危机

　　子云：“上酌民言，则天上施；上不酌民言，则犯；下不天上施，则乱也。”君子信让以莅百姓，则民之礼重。《诗》云：“先民有，询于刍荛。