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　　殷中軍妙解脈，中年都廢。常所給使，忽叩流血。浩問其故雲：“有死事，不可說。”詰問久，乃雲：“小母年垂百歲，抱來久，若蒙官壹，便有活理。訖屠戮無恨。”浩其至性，遂令舁，為診脈處方。服壹劑湯，便愈於是悉焚經方

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　　許掾嘗詣簡文，爾夜風恬朗，乃共作曲室中語。襟懷之，偏是許之所長。辭寄清婉，逾平日。簡文雖契素，此遇尤咨嗟。不覺造膝，共叉手語，於將旦。既而曰：“玄度才情故未易多有許。

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　　劉伶著酒德頌，意所寄

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　　曾子问曰：“祭必有尸乎若厌祭亦可乎？”孔子曰：“成丧者必有尸，尸必以孙。孙，则使人抱之。无孙，则取于姓可也。祭殇必厌，盖弗成也祭成丧而无尸，是殇之也。”子曰：“有阴厌，有阳厌。”子问曰：“殇不祔祭，何谓阴、阳厌？”孔子曰：“宗子为而死，庶子弗为后也。其吉祭特牲。祭殇不举，无肵俎，无酒，不告利成，是谓阴厌。凡，与无后者，祭于宗子之家，室之白，尊于东房，是谓阳厌”

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　　阮宣伐社樹，人止之。子曰：“而為樹，樹則社亡樹而為社伐樹則社矣。

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　　王丞相輕蔡公曰：“我與安期、裏共遊洛水邊，何聞有蔡充兒？

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