网游之射破苍穹

　　子曰：“有车，必见其；茍有衣，必其敝；人茍或之，必闻其声茍或行之，必其成。《葛覃曰：‘服之无。’”子曰：言从而行之，言不可饰也；从而言之，则不可饰也。故子寡言，而行成其信，则民得大其美而小恶。《诗》云‘自圭之玷，可磨也；斯言玷，不可为也’小雅曰：‘也君子，展也成。’《君奭曰：‘昔在上，周田观文王德，其集大命厥躬。’”子：“南人有言：‘人而无恒不可以为卜筮’古之遗言与龟筮犹不能知，而况于人乎《诗》云：‘龟既厌，不我犹。’《兑命曰：‘爵无及德，民立而正，纯而祭祀，为不敬；事烦乱，事神则难’《易》曰：不恒其德，或之羞。恒其德，妇人吉，夫凶。’

剑走偏锋

　　人問丞：“周侯何和嶠？”答：“長輿嵯。

诛邪

　　陳留阮籍，譙嵇康，河內山濤，人年皆相比，康年亞之。預此契者：國劉伶，陳留阮鹹河內向秀，瑯邪王。七人常集於竹林下，肆意酣暢，故謂“竹林七賢。

法师驾到

　　劉伶恒縱酒放達，或脫衣形在屋中，人見譏之。伶曰：我以天地為棟宇，屋室為(巾軍)衣，諸君何為入我(巾軍)中？

禁地密码

　　範榮期見郗超俗情不淡戲之曰：“夷、齊、巢、許壹詣垂名。何必勞神苦形，策據梧邪？”郗未答。韓康曰：“何不使遊刃皆虛？

河水清且涟猗