俗世仙山

　　衛玠年歲，神衿可。祖太保曰“此兒有異顧吾老，不其大耳！

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　　王大喪後，朝論或雲國寶應作荊州”。國寶主夜函白事，雲：“荊州事行。”國寶大喜，而夜開，喚綱紀話勢，雖不及作州，而意色甚恬。曉遣參，都無此事。即喚主簿數曰：“卿何以誤人事邪？

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　　石崇為客作豆粥，咄嗟辦。恒冬天得韭蓱虀。又牛狀氣力不勝王愷牛，而與愷遊，極晚發，爭入洛城，崇數十步後，迅若飛禽，愷牛走不能及。每以此三事為搤。乃密貨崇帳下都督及禦車，問所以。都督曰：“豆至煮，唯豫作熟末，客至，作粥以投之。韭蓱虀是搗韭根雜以麥苗爾。”復問馭人牛以駛。馭人雲：“牛本不遲由將車人不及制之爾。急時偏轅，則駛矣。”愷悉從之遂爭長。石崇後聞，皆殺告。

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　　子曰“无忧者其惟文王！以王季父，以武为子，父之，子述。武王缵王、王季文王之绪壹戎衣而天下。身失天下之名，尊为子，富有海之内。庙飨之，孙保之。王末受命周公成文武之德，王大王、季，上祀公以天子礼。斯礼，达乎诸大夫，及庶人。父大夫，子士，葬以夫，祭以。父为士子为大夫葬以士，以大夫。之丧，达大夫。三之丧，达天子。父之丧，无贱一也。